Народне бајке из словенских земаља (пре свега Централне и Источне Европе) чине једну од најбогатијих и најразноврснијих митологија на свету. Традиционалне западноевропске бајке могле су се разводнити и санирати због небројених препричавања и тумачења, али словенска митологија и даље задржава свој залогај.
Погледајте повезане Упознајте писце који гурају књижевност у доба паметних телефона Чудне ствари се могу догодити у народним бајкама: Ед Кеи говори о смислу, моралу и злим медведима у Форест оф Слееп Од Минецрафта до Еверибоди’с Гоне то Раптуре, како стварни живот имитира игре које играмо
Ако сте ухватили недавну ТВ адаптацију Неила Гаиман-а Амерички богови , имаћете појма колико оштар овај ујед може бити. Емисија, попут романа на којем је заснован, истакнуто има словенског бога таме Чернобога, који живи са сестрама Зорја (представља вечерњу звезду, јутарњу звезду и поноћну звезду). Лик је насилан, смешан и морално двосмислен; далеко од ДизнијевеУспавана лепотица.
Али такве појаве словенског фолклора у популарним медијима су ретке. За разлику од западних бајки Ханса Кристијана Андерсена и браће Грим, које су анимацијом и филмом ушле у нашу свест, мало је вероватно да ћете у мјузиклу из цртаних филмова видети словенске духове и чудовишта. Недостатак писаног изворног материјала значи да постоји и јасна могућност да изгубимо ову богату и разноврсну митологију.
Али овај богати фолклор проналази одговарајући дом у новонасталом медијуму видео игара, интерактивној уметничкој форми која одзвања двосмисленим нијансама словенског приповедања.
Мрачне приче
Словенске приче разликују се од прича из других култура. За разлику од типичних западноевропских прича, које се обично темеље на ратовима конкурентских идеологија, словенски фолклор - и друге источноевропске приче - чешће се баве индивидуалним људским особинама, а не добром наспрам зла. Из тог разлога руски филмови као Ноћна стража и Сталкер (потоњи се заснивају на руском роману Пикник поред пута Аркадија и Бориса Стругатског) по тону се знатно разликују од типичних холивудских филмова.
Словенска митологија има истакнуто место у Андрзеју СапковскомТхе Витцхерромане, као и повезане видео игре и серију која ће ускоро бити снимљена за Нетфлик. То су нове приче које су биле насељене створењима и чудовиштима из словенског фолклора и испричане са изразито словенским укусом. На пример, могло би се тврдити да су бесмртне круне Цроокбацк Бог у Тхе Витцхер 3: Вилд Хунт су представник мита о Баба Иаги. Баба Јага је један од најзначајнијих ликова словенског фолклора: хировита круна (или, како је представљена у неким митовима, једна од три сестре) борави у колиби која стоји на пилећим ногама.
Игре Витцхер су такође пуне духова који су везани за одређене локације у игри, са трагичним прошлошћу које се могу разоткрити у оквиру истрага главног јунака Гералта о чудовиштима које он лови. Најфасцинантнији аспект словенских наука су ’нечисти духови’ везани за одређене локације, попут дома или штале, каже Ницоле Сцхмидт из Митхос Подцаст . Ту су Банник, дух купалишта, и Полудница, злонамерни женски дух жетве.
(Горе: Дух у Тхе Витцхер 3)
Тхе Рисе оф тхе Томб Раидер проширење Баба Иага: Храм вештице комбиновао је совјетско наслеђе Гулага са митом о Баба Иаги. У међувремену, Тхеа игре компаније МуХа Гамес такође су користиле словенску митологију да би испричале оригиналне приче. КаоТхе Витцхеригре, које су користиле словенска створења и демоне као основу за свој свет маште, Тхеа: Буђење удубио се у пантеон словенске митологије као извор. Због усмене природе ових прича, МуХа Гамес су користили радове научника из 19. века и филолога Александра Бруцкнера као кључне текстове приликом истраживања различитих народних прича.
Усмене традиције
За разлику од других митологија, попут нордијске и грчке, предхришћански словенски фолклор је пре свега усмена традиција са врло мало писаних примера оригиналних прича. Према мојим сазнањима, није било писаног језика раних Словена, каже Мила Ирек, писац и главни дизајнер потраге МуХа Гамес . Већина знања и митова преносили су се усменом традицијом. Неки ранохришћански свештеници покушали су да забележе словенски мит, али он је у том процесу неизбежно промењен, направљен да се више приближи хришћанским идеалима.
[Словенске приче] имају изразиту идеолошку разлику у односу на западну научну фантастику и фантазију
Ове приче су се од тада расуле и преносе усменим традицијама, обично у облику приповедања, басни и локалних традиција. И данас у Пољској постоје мала села која су задржала обичаје и традицију из тог времена, која су одржавала приче у животу. Огроман је задатак то дешифровати у кохерентну митологију, признаје Ирек.
Др Давид Валдрон је предавач историје и антропологије на Универзитет Федерације , са посебним интересовањем за фолклор. Објашњава: [Словенске приче] имају изразиту идеолошку разлику у односу на западну научну фантастику и фантазију. Битке између добра и зла и супротстављених идеологија уопште сматрају се деструктивним. Налазите да се крајње вредности полажу на непосредну љубазност, интегритет и саосећање са онима око вас. Идеологије теже да то потисну ради „већег добра“.
(Горе: Карте са ликовима из Тхеа: Буђење)
Сматрам да је нешто похвалено у словенском приступу етици, додаје он, и мислим да би се могло тврдити да су источноевропске приче довеле до двосмислености коју сада видимо у модерној фантастици попутИгра престолаили чак уРатови звезда: Последњи џедаји, где је токсична мушкост негативац.
Двосмислени морал словенског фолклора и усредсређеност на појединца, а не на веће добро, добро се преноси у доношење одлука о играма усмерених на играча. Видео игре су такође усредсређене на просторе, што даје пуно простора за приче о нечистим духовима да буду уткане у детаљна окружења светова попутТхе Витцхер 3- често као непријатељи против којих се треба борити.
Увек постоји опасност да бисмо могли изгубити словенску митологију, али то је начин живота
На крају, међутим, уклапање дела фолклора у видео игру значи стискање у облик који прилагођава радње играча. Иако су материјали које читам тачни, обично морам да их изврнем и променим како би одговарали нашем игрању, каже Ирек.
како прегледати старе инстаграм приче
Разграната структура приповедања видео игара значи да мало вероватно да ћемо имати потпуно верна препричавања ових класичних фолклорних прича, али ћемо ипак моћи да сачувамо ове иконичне ликове за уживање у будућим генерацијама. Увек постоји опасност да бисмо могли изгубити словенску митологију, али то је начин живота, каже Ирек. Ствар у митологији и начину на који она остаје жива је у томе што је нове генерације препричавају или се гаси.
(Главна слика: Тхе Витцхер 3: Вилд Хунт. Заслуга: ЦД Пројект)
